In Namibia gibt es sechs grundlegende Gruppen von Ureinwohnern, von denen Sie einige auf einer Namibia-Reise kennen lernen können.
Die San, die Nama, die Ovahimba, die Ovazemba, die Ovatjimba und die Ovatwa sind hier beheimatet, wobei es auch Untergruppen dieser Gruppen gibt.
Interessant ist, dass es in Namibia keine nationale Gesetzgebung gibt, die sich direkt mit den Rechten indigener Völker befasst oder diese anerkennt, obwohl es sich um das ursprüngliche Volk der Wüstennation handelt.
San
Der Name San ist eigentlich eine Sammelbezeichnung für alle Khoisan sprechenden Menschen. Diese Menschen, die manchmal auch als Buschmänner bezeichnet werden, haben ein Genmuster, das etwa 80 000 Jahre zurückreicht, was sie zu direkten Nachfahren der allerersten Menschen auf der Erde macht.
Es wird sogar vermutet, dass alle anderen Nationalitäten von ihnen abstammen.
Die Ureinwohner der San waren nomadische Jäger und Sammler. Auf der Suche nach Wasser, Wild und anderen essbaren Pflanzen zogen sie das ganze Jahr über umher.
Die San leben traditionell in Gruppen von 10 bis 15 Personen und haben keinen Anführer. Die Frauen werden als gleichberechtigt angesehen und Entscheidungen werden in Gruppen getroffen. Jede Meinungsverschiedenheit in der Gruppe führt zu langen Diskussionen, um das Problem zu lösen.
In den Sommermonaten errichten sie provisorische Bauten, und in den Wintermonaten werden stabilere Bauten errichtet, in der Regel in der Nähe einer Wasserquelle.
Die Männer waren für die Jagd zuständig, um die ganze Gruppe zu ernähren. Dies geschah mit Pfeil und Bogen, die von Hand gefertigt wurden. Die Pfeilspitzen werden in Gift getaucht, das aus gemahlenen Käfern hergestellt wird. Die Frauen zogen los und sammelten entweder Früchte, Beeren, Insekten oder Straußeneier. Straußeneier werden sorgfältig geleert und dann zur Wasserspeicherung verwendet.
Nama
Das Volk der Nama wird oft als Hottentotten bezeichnet und lebte ursprünglich in der Gegend um den Oranje-Fluss im Süden Namibias. Heute leben in Namibia etwa 60 000 Nama, die vermutlich Nachfahren der Khoikhoi sind.
Im Gegensatz zu den San sind die Nama Hirten mit gemeinschaftlichem Landbesitz, d. h. niemandem gehört das Land, sondern alle haben freien Zugang dazu und können es nach Bedarf nutzen. Ihre Hütten sind so gebaut, dass sie leicht abgebaut und umgesiedelt werden können, wenn das Weideland in diesem Gebiet knapp wird.
Das Volk der Nama erzählt traditionell gerne Geschichten und tauscht Gedichte, Volksmärchen und Musik aus. Diese werden oft über viele Generationen hinweg weitergegeben. Dies ist ein wichtiger Aspekt ihrer Kultur und Identität.
Ovahimba
Heute leben etwa 20 000 von ihnen im Kaokoveld in Namibia und sind bis heute Halbnomaden. Die Ovahimba sind die ursprünglichen Herero, die Mitte des 16. Jahrhunderts den Kunene überquerten und aus Angola kamen.th Jahrhundert.
Die Ovahimba sind ein monotheistisches Volk und glauben an Mukuru (den Schöpfer der Welt). Dieser Gott ist vage und weit entfernt, so dass der Glaube an die Geister der Vorfahren viel wichtiger ist. Den Geistern der Vorfahren wird nachgesagt, dass sie von Mukuru übernatürliche Eigenschaften erhalten haben. Die Geister haben daher die Macht, die Lebenden zu beeinflussen, da sie als Bindeglied zwischen Mukuru und den Lebenden fungieren.
Die Ovahimba leben in großen Gehöften mit ihren Großfamilien. Die meisten Ovahimba-Männer haben zwei Ehefrauen, jede in ihrer eigenen Hütte, wobei die Hütte der Hauptfrau gegenüber dem Eingang zum Kral liegt.